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domingo, 22 de julio de 2018

St. Mary Magdalene - Santa María Magdalena


ENGLISH: 

"Blessed are the meek: for they shall possess the land." 
 (Matthew 5,5)
 


Her name was Mary, which means "preferred by God", and was natural to Magdala in Galilee; hence his nickname Magdalena. Magdala, city on the shore of the Sea of ​​Galilee, or Lake of Tiberias.

Jesus, in giving his Spirit to his apostles, told them to forgive sins as they had seen Him do: and the liturgy reminds us today of an example, which will always be famous, of the mercy of the Savior with those who grieve his past sins.

Mary, sister of Martha and Lazarus, was a public sinner, until one day when she was touched by grace, she came to surrender at the feet of the Lord. "Do not approach me, because I am pure", the proud ones would say to Him; but the Lord, on the contrary, receives and forgives her. That is why Jesus "welcomes the offering of her services kindly" and offers her forever a seat of honor in his royal court. Contrition transforms her love. "Because she loved so much, many sins are forgiven her." Moved by her prayers, Jesus resurrects Lazarus, her brother, and when Jesus is crucified, she assists Him, more dead than alive; asking, like the wife of the Song of Songs, where her Divine spouse has placed her, Christ calls her by his own name, and send her to bring to the disciples the news of His Resurrection.

Four mentions in the Gospels:
 1) The seven demons. The first thing the Gospel says about this woman is that Jesus brought out seven demons from her (Lk 8,2), which is a very great favor, because a person possessed by seven unclean spirits must have been impressively unhappy. This great liberation worked by Jesus must have left in Magdalena a most profound gratitude.

Our Lord said that when a person manages to throw away a bad spirit, he leaves and gets seven other spirits worse than himself and attack him and thus his second state becomes worse than the first (Lk 11,24). That could happen to Magdalena. And what a great peace he will have experienced when Christ removed these annoying spirits from his soul.

2) She served The Lord with her goods. Since Jesus did her a great favor by freeing her from evil spirits. He joined the group of holy women who collaborated with Jesus and his disciples (Johanna, Susan and others). St. Luke tells that these women had been freed by Jesus from evil spirits or illnesses and that they were dedicated to serving him with their goods (Lk 8,3). They washed clothes, prepared food; perhaps they took care of the children while the elders listened to the Lord; they helped to catechize children, the elderly and women, etc ...

3) Next to the Cross. The third time the Gospel names Magdalene is to say that she was next to the cross, when Jesus died. The only man who was next to the Cross was John.

St. Matthew (Mt 27,55), St. Mark (Mk 15, 40) and St. John (Jn 19, 25) affirm that next to the Cross of Jesus was the Magdalena. In religious images from around the world, artists have painted Mary Magdalene with Mary, the Mother of Jesus, near the cross of the dying Redeemer, as a detail of gratitude to Jesus.

4) Jesus risen and the Magdalena. One of the most consoling data of the Gospel is that the risen Jesus appears first to two people who had been sinners but had repented: Peter and Magdalene. As if to encourage all sinners, with the hope that if we repent and correct we will be able to return to be good friends of Christ.

The four evangelists tell how Mary Magdalene was on Resurrection Sunday in the morning to visit the tomb of Jesus. San Juan narrates it in the following way:

"But Mary stood at the tomb weeping without. As therefore she wept, she stooped down into the tomb,
And she saw two angels in white, sitting, one at the head, and one at the feet, where the body of Jesus had been laid.
They say to her: Woman, why weepest thou? She saith to them: Because they have taken away my Lord; and I know not where they have laid him.
When she had thus said, she turned herself back, and saw Jesus standing; and she knew not that it was Jesus.
Jesus saith to her: Woman, why weepest thou? whom seekest thou? She, thinking it was the gardener, saith to him: Sir, if thou hast taken him hence, tell me where thou hast laid him, and I will take him away.
Jesus saith to her: Mary. She turning, saith to him: Rabboni (which is to say, Master). (and she knelt to kiss his feet). 
Jesus saith to her: Do not touch me, for I am not yet ascended to my Father. But go to my brethren, and say to them: I ascend to my Father and to your Father, to my God and your God. " (Jn 27, 11).

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ESPAÑOL:

"Bienaventurados los que lloran,
porque ellos serán consolados."
(Mt 5,5)



Su nombre era María, que significa "preferida por Dios", y era natural de Magdala en Galilea; de ahí su sobrenombre de Magdalena. Magdala, ciudad a la orilla del Mar de Galilea, o Lago de Tiberiades.

Jesús, al dar su Espíritu a sus apóstoles, les dijo que perdonasen los pecados conforme se lo habían visto a Él hacer: y la liturgia nos recuerda hoy un ejemplo, que será siempre famoso, de la misericordia del Salvador con los que se duelen de sus pasados extravíos.

María, hermana de Marta y Lázaro, era pública pecadora, hasta que tocada un día por la gracia, vino a rendirse a los pies del Señor. “No te acerques a mí, porque estoy puro”, le dirían los soberbios; pero el Señor, al contrario, la recibe y perdona. Por eso Jesús, “acoge bondadoso la ofrenda de sus servicios”, y le ofrece para siempre un sitial de honor en su corte real. La contrición transforma su amor. “Por haber amado mucho, se le perdonan muchos pecados”. Movido por sus ruegos resucita Jesús a Lázaro, su hermano, y cuando Jesús es crucificado, le asiste, más muerta que viva; preguntando, como la esposa de los Cantares, a dónde han puesto su esposo Divino, Cristo la llama por su propio nombre, y mándale llevar a los discípulos la nueva de Su Resurrección.


Cuatro menciones en los Evangelios:
1) Los siete demonios. Lo primero que dice el Evangelio acerca de esta mujer, es que Jesús sacó de ella siete demonios (Lc 8,2), lo cual es un favor grandísimo, porque una persona poseída por siete espíritus inmundos tiene que haber sido impresionantemente infeliz. Esta gran liberación obrada por Jesús debió dejar en Magdalena una gratitud profundísima.

Nuestro Señor decía que cuando una persona logra echar lejos a un mal espíritu, este se va y consigue otros siete espíritus peores que él y la atacan y así su segundo estado llega a ser peor que el primero (Lc 11,24). Eso le pudo suceder a Magdalena. Y que enorme paz habrá experimentado cuando Cristo alejó de su alma estos molestos espíritus.

 2) Se dedicó a servirle con sus bienes. Ya que Jesús le hizo un gran favor al librarla de los malos espíritus. Se unió al grupo de las santas mujeres que colaboraban con Jesús y sus discípulos (Juana, Susana y otras). San Lucas cuenta que estas mujeres habían sido liberadas por Jesús de malos espíritus o de enfermedades y que se dedicaban a servirle con sus bienes (Lc 8,3). Lavaban la ropa, preparaban los alimentos; quizás cuidaban a los niños mientras los mayores escuchaban al Señor; ayudaban a catequizar niños, ancianos y mujeres, etc...

3) Junto a la Cruz. La tercera vez que el Evangelio nombra a Magdalena es para decir que estuvo junto a la cruz, cuando murió Jesús. El único hombre que estuvo junto a la Cruz fue Juan.

San Mateo (Mt 27,55), San Marcos (Mc 15, 40) y San Juan (Jn 19, 25) afirman que junto a la cruz de Jesús estaba la Magdalena. En las imágenes religiosas de todo el mundo los artistas han pintado a María Magdalena junto a María, la Madre de Jesús, cerca de la cruz del Redentor agonizante, como un detalle de gratitud a Jesús.

4) Jesús resucitado y la Magdalena. Uno de los datos más consoladores del Evangelio es que Jesús resucitado se aparece primero a dos personas que habían sido pecadoras pero se habían arrepentido: Pedro y Magdalena. Como para animarnos a todos los pecadores, con la esperanza de que si nos arrepentimos y corregimos lograremos volver a ser buenos amigos de Cristo.

Los cuatro evangelistas cuentan como María Magdalena fue el domingo de Resurrección por la mañana a visitar el sepulcro de Jesús. San Juan lo narra de la siguiente manera:

"Estaba María Magdalena llorando fuera, junto al sepulcro y vio dos ángeles donde había estado Jesús. Ellos le dicen: - ¿Mujer, por qué lloras? - Ella les responde: - Porque se han llevado a mi Señor, y no sé donde lo han puesto. 
Dicho esto se volvió y vio que Jesús estaba ahí, pero no sabía que era Jesús.
Le dice Jesús: - ¿Mujer por qué lloras? ¿A quién buscas?
Ella, pensando que era el encargado de aquella finca le dijo: - Señor, si tú lo has llevado, dime donde lo has puesto, yo me lo llevaré.
Jesús le dice: '¡María!'
Ella lo reconoce y le dice : '¡Oh Maestro!' (y se lanzó a besarle los pies).
Le dijo Jesús: - Suéltame, porque todavía no he subido al Padre. Vete donde los hermanos y diles: 'Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios a vuestro Dios'.
Fue María Magdalena y les dijo a los discípulos: - He visto al Señor, y me ha dicho esto y esto."
(Jn. 27, 11).


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